Lakota.sioux
Sesso: M
Età: 33
Città: The Pine Ridge Indian Reservation Oglala
Prov: Stato Estero
Reg: Stato Estero
Naz: Stati Uniti d'America
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Quando avevo dieci anni, guardavo la terra e i fiumi, il cielo sopra di me e gli animali intorno a me e capivo che erano opera di un grande potere.
Ero tanto ansioso di conoscerlo che interrogavo gli alberi e i cespugli.
Mi sembrava che i fiori mi fissassero e avevo voglia di chiedere loro: «Chi vi ha creati?».
Guardavo le pietre ricoperte di muschio e alcune di loro avevano fattezze di uomo ma non potevano rispondermi.
Poi ho fatto un sogno e una di quelle piccole pietre mi è apparsa e mi ha detto che tutto era opera di Wakan Tanka e che avrei dovuto rendere omaggio alla natura per onorare la sua opera.
TATANKA OHITIKA - LAKOTA (SIOUX)
Ero tanto ansioso di conoscerlo che interrogavo gli alberi e i cespugli.
Mi sembrava che i fiori mi fissassero e avevo voglia di chiedere loro: «Chi vi ha creati?».
Guardavo le pietre ricoperte di muschio e alcune di loro avevano fattezze di uomo ma non potevano rispondermi.
Poi ho fatto un sogno e una di quelle piccole pietre mi è apparsa e mi ha detto che tutto era opera di Wakan Tanka e che avrei dovuto rendere omaggio alla natura per onorare la sua opera.
TATANKA OHITIKA - LAKOTA (SIOUX)
Questi poteri e questi spiriti sono in realtà un solo potere e un solo spirito, e un'unica potenza vitale, Wakan Tanka, il Grande Mistero, l'Essere che in sé assomma tutta la sacralità dell'universo.
Tutte le cose sono opera del Grande Mistero.
Egli è in tutte le cose: negli alberi, nelle erbe, nei fiumi, nelle montagne, e in tutti i quadrupedi e negli esseri alati.
Noi bipedi dividiamo la vita con i quadrupedi e gli esseri alati dell'aria e tutte le cose verdi.
Siamo tutti figli della stessa madre.
Il padre è un unico spirito.
Tutte le cose sono opera del Grande Mistero.
Egli è in tutte le cose: negli alberi, nelle erbe, nei fiumi, nelle montagne, e in tutti i quadrupedi e negli esseri alati.
Noi bipedi dividiamo la vita con i quadrupedi e gli esseri alati dell'aria e tutte le cose verdi.
Siamo tutti figli della stessa madre.
Il padre è un unico spirito.
HEHAKA SAPA (ALCE NERO) - OGLALA LAKOTA (SIOUX)
Le Colline Nere..........i "Paha Sapa" come le chiamavani gli INDIANI. al confine tra il South Dakota e il Wyoming erano considerate dai SIOUX: "il centro del mondo" oltre ad essere il loro rifugio e la loro riserva di caccia. erano il loro SANTUARIO. qui i Guerrieri si recavano x comunicare con il Grande Spirito. nel 1868 quelle quarantatremila miglia quadrate di territorio. giudicate dal Governo Americano prive di valore. erano state assegnate ai Pellerosse. ma già nel 1874 i Bianchi si erano pentiti della loro concessione. coreva voce che sulle Colline Nere ci fosse..........l ORO!!!!!!!!!! e il 7 Cavalleria venne inviato a controllare se era vero. lo comandava il Generale CUSTER che gli Indiani chiamavano: "PAUSKA" .......Capelli Lunghi. "si può trovare l Oro in ogni zolla di terra" fece sapere Custer...............persino tra le radici dell erba. fino ad allora pochi cercatori si erano arrischiati a violare i confini .. del Territorio Indiano. ma dopo quell annuncio: FU .........L INVASIONE!! e x forza di cose ci fu: LA GUERRA. l ultima e disperata Guerra dei SIOUX x salvare il Popolo. dall ingordigia dei BIANCHI!! 
"Allora, io ero la', sulla piu' alta delle montagne, e tutto intorno a me c'era l'intero cerchio del mondo. E mentre ero la', vidi piu' di cio' che posso dire e capii piu' di quanto vidi; perche'é stavo guardando in maniera sacra la forma spirituale di ogni cosa, e la forma di tutte le cose che, tutte insieme, sono un solo essere. E io dico che il sacro cerchio del mio popolo era uno dei tanti che formarono un unico grande cerchio, largo come la luce del giorno e delle stelle, e nel centro crebbe un albero fiorito a riparo di tutti i figli di un'unica madre e di un unico padre. E io vidi che era sacro...
E il centro del mondo e' dovunque "
Alce Nero (Hehaka Sapa)
Alce Nero (Hehaka Sapa in lakota, Black Elk in inglese) (dicembre 1863 – agosto 1950) è stato uno sciamano (Wichasha Wakan) presso gli Oglala, una tribù delle praterie della famiglia Lakota Sioux nell'America del Nord.
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"Sono nato Libero e Selvaggio... Non voglio morire Schiavo e Addomesticato, in questa Società di false Marionette"
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PER VOI UOMINI BIANCHI NOI ERAVAMO SELVAGGI -
Voi non avete capito le nostre preghiere. Non avete mai cercato per una volta di capirle. Quando noi cantavamo le nostre canzoni di lode al sole, alla luna o al vento, pregavamo idoli ai vostri occhi. Senza capirci, e solo perché il nostro modo di preghiera era diverso dal vostro, ci avete condannato come anime perse.
Noi vedevamo l'opera del Grande Spirito nella sua intera Creazione: nel sole, nella luna, negli alberi, nei monti e nel vento. Talvolta ci avvicinavamo a Lui per mezzo di quello che aveva creato.
Questo era forse cosi male?
Io so che noi crediamo con tutto il cuore all' Essere Supremo, e la nostra fede è forse più forte di quella di tanti bianchi, che ci chiamano pagani. I selvaggi rossi furono sempre più intimamente uniti alla natura dei selvaggi bianchi.
La natura è il libro di quella Grande Forza che voi chiamate Dio e che noi chiamiamo Grande Spirito.
Che gran differenza fa già un nome!
Può darsi che sembriamo pazzi agli occhi dei bianchi perché siamo un popolo molto semplice.
Viviamo accanto a nostra madre, la terra.
Crediamo nel nostro Dio come voi credete nel vostro, ma pensiamo che il nostro Creatore sia meglio per noi.
Egli ci parla e ci dice cosa bisogna fare.
Ci dà le nuvole cariche di pioggia, la luce del sole, il mais e tutte le cose necessarie alla vita.
Ci ha dato tutto questo ben prima che avessimo sentito parlare del vostro Dio.
Se il vostro Dio è così grande, fate in modo che mi parli come mi parla il mio: al mio cuore e non attraverso la voce di un uomo bianco.
:CAVALLO PAZZO
Tashunka Witko ( Oglala)
“Noi non vi abbiamo cercato, bianchi. Non vi abbiamo chiesto di venire qua.Il Grande Spirito ci ha dato questa terra come nostra patria.Voi vi siete presi la nostra patria,mentre noi ci siamo immischiati nelle vostre questioni.Il Grande Spirito ci ha dato terra quanta ne bastava,molti bisonti,cervi,antilopi e altra selvaggina.Tuttavia voi siete venuti lo stesso; voi vi prendete la mia terra,voi decimate la selvaggina,così che diventa difficile per noi condurre la nostra vita.Ora voi dite che dobbiamo lavorare per mantenerci,tuttavia il Grande Spirito non ci ha creati per lavorare,ma per vivere di caccia.Voi bioanchi potete lavorare,se proprio lo volete.Noi non ci immischiamo nelle vostre questioni.Ora voi dite di nuovo: per quale motivo non lasciate che noi vi civilizziamo? Noi non vogliamo la vostra civilizzazione! Noi vogliamo vivere così come hanno vissuto i nostri padri e i nostri antenati!”
Quale patto il bianco ha rispettato e l'uomo rosso ha infranto?
Nessuno.
Quale trattato l'uomo bianco ha stipulato con noi e rispettato dopo?
Nessuno.
Quand'ero ragazzo i Lakota erano padroni del mondo; il sole si levava e tramontava sui loro territori.
Lanciavano diecimila uomini in combattimento.
Dove sono i guerrieri oggi?
Chi li ha sterminati?
Dove sono le nostre terre?
Chi le saccheggia?
Quale uomo bianco può dire che gli ho rubato la terra o un solo suo soldo?
Tuttavia dicono che sono un ladro.
Quale donna bianca, anche isolata, ho mai catturata o insultata?
Tuttavia dicono di me che sono un cattivo indiano.
Quale uomo bianco mi ha mai visto ubriaco?
Chi è mai venuto da me affamato ed è ripartito con lo stomaco vuoto?
Chi mi ha visto picchiare le mie mogli o maltrattare i miei bambini?
Quale legge non ho rispettato?
È una colpa se amo il mio popolo?
È forse un male che io abbia la pelle rossa?
TATANKA YOTANKA (TORO SEDUTO)
Nessuno.
Quale trattato l'uomo bianco ha stipulato con noi e rispettato dopo?
Nessuno.
Quand'ero ragazzo i Lakota erano padroni del mondo; il sole si levava e tramontava sui loro territori.
Lanciavano diecimila uomini in combattimento.
Dove sono i guerrieri oggi?
Chi li ha sterminati?
Dove sono le nostre terre?
Chi le saccheggia?
Quale uomo bianco può dire che gli ho rubato la terra o un solo suo soldo?
Tuttavia dicono che sono un ladro.
Quale donna bianca, anche isolata, ho mai catturata o insultata?
Tuttavia dicono di me che sono un cattivo indiano.
Quale uomo bianco mi ha mai visto ubriaco?
Chi è mai venuto da me affamato ed è ripartito con lo stomaco vuoto?
Chi mi ha visto picchiare le mie mogli o maltrattare i miei bambini?
Quale legge non ho rispettato?
È una colpa se amo il mio popolo?
È forse un male che io abbia la pelle rossa?
TATANKA YOTANKA (TORO SEDUTO)
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Grande Mistero, fa' che io sia sempre pronto, in qualsiasi momento, a raggiungerti con mani pulite e occhi che non guardano in basso.
Quando la mia vita, come la luce del tramonto, svanirà, fa' che il mio spirito possa volare verso di te senza ombre né vergogna,
Quando la mia vita, come la luce del tramonto, svanirà, fa' che il mio spirito possa volare verso di te senza ombre né vergogna,
- LAKOTA (SIOUX)
Vi è molto di folle nella vostra cosiddetta civiltà.
Come pazzi voi uomini bianchi correte dietro al denaro,
fino a che ne avete così tanto, che non potete vivere
potete vivere abbastanza a lungo per spenderlo.
Voi saccheggiate i boschi e la terra,
sprecate i combustibili naturali.
Come se dopo di voi non venisse più alcuna generazione,
che ha altrettanto bisogno di tutto questo.
Voi parlate sempre di un mondo migliore
mentre costruite bombe sempre più potenti
per distruggere quel mondo che ora avete.
(Tatanga Mani, capo indiano della tribù degli Sioux Oglala, conosciuto come Toro Seduto)
I DONI DI DIO
(antica poesia indiana)
Gli ho chiesto la forza
e Dio mi ha dato difficoltà per rendermi forte.
Gli ho chiesto la saggezza
e Dio mi ha dato problemi da risolvere.
Gli ho chiesto la prosperità
e Dio mi ha dato muscoli e cervello per lavorare.
Gli ho chiesto il coraggio
e Dio mi ha dato pericoli da superare.
Gli ho chiesto l'Amore
e Dio mi ha affidato persone bisognose da aiutare.
Gli ho chiesto favori
e Dio mi ha dato opportunità.
Non ho ricevuto nulla di ciò che volevo
ma tutto quello di cui avevo bisogno.
La mia preghiera è stata ascoltata.
Il comportamento dell'uomo bianco era diverso da quello dell'indiano: egli disprezzava la terra e quanto essa donava.
Considerava se stesso come una creatura elevata, mentre le rimanenti creature occupavano un posto inferiore.
I bisonti sono stati sterminati, i castori uccisi sino all'estinzione e le loro dighe costruite in modo meraviglioso fatte saltare in aria con la dinamite, gli uccelli vennero fatti tacere, immense praterie coperte d'erba che riempiva l'aria con il suo dolce profumo vennero arate.
Sorgenti, ruscelli, laghi sono prosciugati o scomparsi.
Così l'uomo bianco ha finito per diventare il simbolo dell'estinzione di tutte le cose naturali.
Tra lui e gli animali non c'è alcun rapporto e loro hanno imparato a fuggire quando si avvicina, perché non possono vivere sullo stesso suolo.
Considerava se stesso come una creatura elevata, mentre le rimanenti creature occupavano un posto inferiore.
I bisonti sono stati sterminati, i castori uccisi sino all'estinzione e le loro dighe costruite in modo meraviglioso fatte saltare in aria con la dinamite, gli uccelli vennero fatti tacere, immense praterie coperte d'erba che riempiva l'aria con il suo dolce profumo vennero arate.
Sorgenti, ruscelli, laghi sono prosciugati o scomparsi.
Così l'uomo bianco ha finito per diventare il simbolo dell'estinzione di tutte le cose naturali.
Tra lui e gli animali non c'è alcun rapporto e loro hanno imparato a fuggire quando si avvicina, perché non possono vivere sullo stesso suolo.
ORSO IN PIEDI - LAKOTA (SIOUX)
Contatore
Se guardi il mondo da Lakota, esso cambia nome diventa una persona, diventa Madre Terra. Allora vedi gli uomini che la abitano sotto una prospettiva diversa. Vedi i continenti e gli oceani, vedi le forze che la percorrono. E poi guardi alle costellazioni, alle galassie e ti rendi conto che ogni cosa nell'universo ha bisogno l'una dell'altra. Allora sei in grado di capire che anche noi facciamo parte di tutto questo, in un grande, immenso disegno d'amore universale. La nostra comprensione del significato del Cerchio Sacro viene da una prospettiva come questa. ( Lakota)
Popolo mio, prima dell'arrivo dell'uomo bianco eri felice. Avevi da mangiare ed erba alta per i tuoi cavalli e potevi andare e venire come il vento. Quando giungeva il freddo potevi trasferirti nelle valli a sud, ove ci sono le sorgenti calde, e quando veniva il caldo potevi tornare alle montagne a nord. Ma arrivò l'uomo bianco e scavò le ossa di nostra madre, la terra, ferendo il suo petto con l'acciaio.
Costruì grandi strade e vi mise cavalli di ferro. Ti combatté, ti sconfisse e ti spinse in luoghi sterili, dove morirebbe anche una lucertola. Egli ha detto: devi stare lì. (Wovoka, Paiute)
Prima di coricarmi per non alzarmi più, voglio parlare al mio popolo. Ascoltatemi. Grande Spirito ci ha creato e ci ha dato questa terra.
Eravamo liberi come il vento e non dovevamo ubbidire al comando di alcun uomo.
Avevamo molti bambini e le mandrie erano numerose.
I nostri anziani parlavano con gli Spiriti e facevano buoni incantesimi.
Vivevamo dove alzavamo i nostri tepee, senza essere prigionieri in una casa.
E nessuno diceva: «Fino a questa linea arriva il mio territorio e al di là è il tuo!».
Poi vennero gli uomini bianchi.
Eravamo liberi come il vento e non dovevamo ubbidire al comando di alcun uomo.
Avevamo molti bambini e le mandrie erano numerose.
I nostri anziani parlavano con gli Spiriti e facevano buoni incantesimi.
Vivevamo dove alzavamo i nostri tepee, senza essere prigionieri in una casa.
E nessuno diceva: «Fino a questa linea arriva il mio territorio e al di là è il tuo!».
Poi vennero gli uomini bianchi.
La devozione quotidiana è più necessaria del cibo d'ogni giorno. Un Indiano si alza presto, calza i suoi mocassini e va al fiume. Si bagna il viso con l'acqua fredda, quindi si tuffa completamente. Dopo il bagno, rimane eretto davanti allo spuntare dell'alba, il viso al sole che danza sopra l'orizzonte, ed offre la sua preghiera muta. La sua compagna può averlo preceduto o può seguirlo nella sua devozione, ma non l'accompagna mai. Ogni anima deve incontrarsi da sola con il sole del mattino,il grande silenzio! Davanti alla bellezza della natura, l'indiano si ferma in contemplazione e non vede il bisogno di distinguere un giorno tra i sette per farlo santo, poiché per lui tutti i giorni sono di Dio. (Ohiyesa, Santee)
ORSO IN PIEDI, LAKOTA (SIOUX)
Non conosco alcuna specie di pianta,
uccello o animale che non si sia estinta
dopo l'arrivo dell'uomo bianco.
L'uomo bianco considera la vita naturale
degli animali come quella del nativo
su questo continente:
come un fastidio.
Non c'? alcun termine
nella nostra lingua con il significato di "fastidio"
OGLALA LAKOTA (SIOUX)La foresta ? la dimora di molti uccelli e di molti animali:
l'acqua ? la dimora dei pescie di vari rettili.
All'interno di una stessa specie, gli uccelli non sono tutti simili
e cos? ? con gli animalie con gli esseri umani
La ragione per la quale Wakan Tanka non fece dieci uccelli, dieci animali
o dieci esseri umani assulutamente uguali
fu che voleva che ogniuno di essi potesse avere il suo spazio,
potesse bastare a se stesso senza occupare lo spazio degli altri.
Sin dall'infanzia io ho osservato molto attentamente le foglie, gli alberi e l'erba
e non ho mai visto due esemplari assolutamente uguali.
Certo possono assomigliarsi molto,
tuttavia nell'esaminarli con cura ho trovato che si differenziano sensibilmente tra di loro.